王宠的人物年谱

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是年,徐祯卿十六岁,文徵明二十五岁,唐寅二十五岁,祝允明三十三岁,王鏊四十五岁,吴宽六十岁,沈周六十八岁,诸人皆吴县人。

是年,文征明三十九岁,折辈与宠定交。父贞为守、宠向文征明“请字”,征明辞之。是年,钱榖(吴县人)生。

宠师沈明之,文征明之友,复为宠“请字”,征明“乃即其名义训之”,“字宠曰履仁”,又“字守曰履约”。

九月十五日,文征明“留宿南濠王氏溪楼,与履约昆仲夜话”,作《履吉陪余夜话达旦别赠一首》:“……蹇衰安得年如子,英发行看妙逼人。”

十月九日,“时淮北小警,吴中城禁稍严”(健按:即倭寇来犯)。文征明里居,宠与蔡羽、陈淳、王守访明并饮。

腊月十八,宠访汤珍草堂,明在座,征明有诗:“汤君秀润拟文犀,王郎钉座哀家梨。二君真是后来秀,风仪濯濯情依依。……”

五月六日,征明绘《游吴氏东庄图》,题记云:“近游东庄,有怀先师吴文定公(宽),赋得小诗一章,并系拙图,奉赠嗣业二兄。是日同游者吴次明、蔡九逵、钱孔周、王履约、履仁、东禅僧德璇。”

十二月五日,明为宠作《治平山寺图》,末识“履仁久留治平,岁暮有怀,题此奉寄。正德乙亥十二月五日”,并有诗《履仁独留治平寒夜有怀》。

文明绘《落木寒泉图》,末识“正德丙子秋日,过王氏小楼,同履约兄弟诵宋玉《九辩》之一章,因写《落木寒泉》,并书此词。明。”(《石渠秘籍》八编)

“《明王宠书南华经》,素绢本,小楷,书款识云,余昔年过补庵先生剑光阁,见虞永兴手书漆园内篇,笔法绝似度人经,而遒媚过之,披次心赏,留舟中阅数日,不忍释手。丙子春王,予再过梁鸿溪上,补庵持素缣属予手摹永兴腕法,书成七篇,三阅月始报命,要亦优孟衣冠虎贲之貎,殊足愧也。正德十一年□月二日雅宜山人王宠制。”(《石渠宝笈·明王宠书南华经》)

八月朔旦,宠赋得《抚孤松而盘桓》诗数首并书,“为大参遯庵吴公(愈)七十有五诞辰,敢献短章,揄扬厥美。晚生王宠谨书”。(《珊瑚网》)同月,明为寿岳父吴愈(愈为夏昶女婿)华诞,绘《抚孤松而盘桓图》,宠为之篆题,并楷书五古诗一首。

二月十九日清明,宠与明、蔡羽、汤珍、王守、潘和甫、朱朗游无锡惠山,茶会二泉亭下,明绘《惠山茶会图》卷,卷后有宠楷书《惠山茶会诗咏》,此件今藏北京故宫博物院。

四月九日,文明与王守、王宠饯别于虎丘,“赋赠二诗,期望后会晋陵”。同月二十一日,宠与文明、蔡羽、郭邵同观《文天祥书苏轼词后》于尹山精舍。

十月,文明绘《菊花图》,末识“今岁菊事颇迟,重以积雨,遂尔落寞。偶过王氏小楼,见瓶中一枝,因纪短句”。宠兄弟各为题五绝一首。

是年,宠绘《苕溪图》赠太初兄卜隐,并系以诗;宠作《南都》诗,以刺朝政;文明作《望夜乘月发浒墅舟中与履约兄弟同赋》;宠草书《自书诗》卷(今藏上海博物馆)。

秋,宠游太湖包山,集包山诗作为《包山集》,于包山精舍作《感旧赋》,述从蔡羽游学往事。

是年,楷书《游包山诗册》赠蔡羽。临《破邪论》,跋云:“庚辰秋,余游包山归,寓楞伽寺,子重(汤珍)宿余寓所,因出墨本《破邪论》俾余临之。”

是年,宠与蔡羽、王守、汤珍等游太湖西洞庭山;文彭与宠同寓石湖治平寺读书;宠书《倪瓒耕隐轩诗》卷(今藏上海博物馆)。

文彭于《王宠真行书十册》题跋云“家君每称述履吉先生翰墨精美,结构圆熟,楷法深得永兴遗意,尤为世所推重。予亦最爱之,相乞无已,兹成十册,乃其生平用意之作。此系雅翁一时神采,拈毫托素,如渔郎偶入花源,景色殊胜,使之再入,不可复得矣。”

文明以诸生贡于成均,春,明赴北京,蔡羽同行。汤珍、吴爟、王守、王宠于汤珍双梧堂为明、蔡羽饯行。汤珍延画工绘六人图象,明为之补景,蔡羽题记,宠作送行诗,序云:“林翁尊师、衡山文丈偕计北征,轺车齐发,敬呈四首。”

是年,吴爟卒,宠为撰并书墓志铭(今藏北京故宫博物院。《见《故宫博物院院刊》1990年4期)

是年,“王(宠)以吴中大饥,民多采食野菜,作《野菜谱》三十四幅”。(《香苏山馆古体诗钞》)

三月,摹褚河南书,自跋云:“衡山文先生,当世书家宗匠也,宠书何能窥郢氏之门,而顾蒙嗜痂,所不解也。昔年承命书此数篇,草堂读书之暇,漫为提管,积五岁始竣,不揣足览,幸先生教之。”

“《明王宠书杂诗一卷》洒金笺本,草书,七言古诗一首,五言律诗九首,款识云,嘉靖甲申十月十一日吴门王宠履吉甫书。”(《石渠宝笈》)

春,宠“寓楞伽精舍,杏花盛-开,忽雪霞交集,山僧折枝作供。戏效白体赋二绝”。(《雅宜山人集》)

作《五忆歌》,序曰,“丙戌病暑,城居如甑,伏枕书空,游神六合,戏作五忆之歌,以解烦蒸,亦犹执热者之思濯手。”

“明祝允明十九首帖,祝京兆书,落笔辄好,此卷尤为精绝,翩翩然与大令抗衡矣。宠从休承处持归,临摹数过,留案上三阅月,几欲夺之,以义自止,休承其再勿假人哉。丙戌夏五端阳日王宠识。”(《停云馆帖》)

“《明王宠书楚骚四篇》,宋笺本,草书,款识云,丙戌夏五八日,雨窗燕坐,元宾出新笔,祈父展经纸,颇有临池兴趣,漫为书此。”(《石渠宝笈》)

“《王履吉书离骚并太史公赞卷》。‘丙戌秋七月廿一日,雅宜山人王宠书。’”(《式古堂书画汇考》)

九月,宠作《行草书诗轴》,识云:“丙戌九月廿三日,与子龄(宠门生)、元宾燕坐书阁,弄笔书此。时从弘之饮归,大醉不计笔墨,殊媿潦草。”(今藏北京故宫博物院)

冬,宠访华云梁鸿溪上,坐剑光阁,华以“佳笺乞为楷书,以作枕中鸿宝”,越明年一月,宠于石湖禅院楷书《游包山诗卷》寄华云(今藏上海博物馆。见《书法》1990年5期)

二月,书石湖、包山杂诗卷,后题“丁亥春二月之吉,书于石湖精舍”。同月,小楷书《寿方斋袁君六十颂并序》(并藏北京故宫博物院)。

“《明王宠书出师二表》,金粟笺,乌丝栏本,行草书,款识云,丁亥孟夏望后书于石湖精舍,雅宜山人王宠履吉父。”(《石渠宝笈》)

四月望后,仿祝允明草书《古诗十九首卷》,今藏上海博物馆。同月二十二日,行书《山居杂作》册(今藏上海博物馆)。

五月,于石湖精舍草书《七发》卷,跋云:“丁亥夏五,与口口昆仲同寓石湖精舍,山窗燕坐,为写此卷。雅宜子王宠识。”(《江村销夏录》。今藏北京故宫博物院)

十二月二十一日,于石湖草堂草书《千字文》。(见《故宫书画录》一,《故宫历代法书全集》四)

“《酬晖上人秋夜山亭有赠》……戊子二月望日,夜坐石湖山房写此,雅宜子王宠。”(《式古堂书画汇考》)

三月十日,文徵明绘《槐雨园亭图》,宠为题五律一首。同月,文徵明绘《辋川图》,图后有宠楷书《辋川诗》。

四月,因经济所迫,宠央文彭作中,立字据向同里袁褒(与之)借白银五十两,月利二分。“立票人王履吉央文寿承作中,借到袁与之白银五十两,按月起利二分,期至十二月一并纳还,不致有负,恐后无凭,书此为证。嘉靖七年四月日,立票人王履吉押,偕中人文寿承押。”

冬,与文徵明寓居楞伽寺,宠画《竹居图》并书,王榖祥、文彭、文伯仁等题。陆师道跋云:“衡翁与王履吉为忘年交,意气相投,真所称金石椒兰,每同寓僧寮道院,必浃月连旬,非砥志人品,则托趣笔墨。”(《书画汇考》)

是年,宠作行书《秋兴诗八首》卷(今藏上海博物馆);行草书《李白诗》卷(今藏朵云轩)。

三月上巳日,宠于石湖行草书《还山诗》。“《王履吉还山诗》。‘己丑上巳日,雅宜山人王宠书于石湖禅院。’”(《式古堂书画汇考》)

“明王宠书《韩愈送李愿归盘谷序一卷》,印花笺本,草书,款识云,己丑端阳日,与原承修伯日宣燕石湖草堂,醉后书此,归之原承,他日展玩可识踪迹,书不足道也。雅宜子宠。”(《石渠宝笈》、《故宫书画录》一,《故宫历代法书全集》七)

题《唐子畏秋塘诗景图》,“雅宜山人王宠书于石湖草堂,时己丑七月廿又五日。”(《式古堂书画汇考》)

是年,有《行书十律诗卷》(台湾《清玩雅集收藏展》,国立历史博物馆1995年版)

六月,离京。有《计偕别友生作》、《登焦山作》、《寓兴隆精舍作》、《秘省召试作》、《郊游与诸公作》、《海印寺阁眺》等诗。

七月二日,行草书《西苑诗》卷,自跋云:“庚寅岁归自燕,与九岩先生同舟,相得欢甚,漫书近作三篇,冀请教益,幸勿我遗耳。七月二日,吴郡王宠顿首。”(今藏天津艺术博物馆。见《书法丛刊》第三辑)

九月九日,宠与文明、汤珍楞伽山登高。同月,作《庚寅岁九月二十六日寓治平寺高斋纪事》。

是年,袁表(邦正)致仕归,文明为表作《闻德斋图》,宠、彭年、蔡羽为斋客,三人并为此图题跋。王宠为之作《闻德斋记》。

宠第八试,终不售。“盖自正德庚午至嘉靖辛卯,凡八试,试则斥,而名日益起,从游者日众”。

三月三月,文绘《写意十二段》,题云:“偕子重、履吉过竹堂僧舍,性空上人联此纸索余墨戏。”(周道振《文书画简表》)。

“枝山翁书,为当代第一,然质性豪爽,不耐拘检,故其作书多狂草大帧,至于小楷,则仅一见之。……嘉靖辛卯春三月六日,王宠。”(《式古堂书画汇考》)

四月七日,书《草堂杂诗》卷,跋云:“辛卯孟夏七日,书于(石湖)越溪堂。”四月十日,文徵明为宠作《松壑飞泉图》,跋云:“丁亥归老吴中,与履吉话之,遂为写此。屡作屡辍,迄今辛卯,凡五易寒暑始就;五日一水,十日一石,不啻百倍矣。是岂区区能事真不受迫哉?于此可以见履吉之赏音也。四月十日。”(《故宫书画集》第四十五册)同月,文明绘《赠别图》赠王宠,末识“履吉将赴南雍,通停云馆言别,辄此奉赠。辛卯四月。明”。

是年,宠作行书《游西山诗》,合装于文明《秋林飞瀑图》卷后(今藏北京故宫博物院)。

春,宠与文明、王守宿石湖治平寺。宠摹沈周画并书旧作,自书《宿白雀寺》诗卷。

“《王雅宜千文》。‘嘉靖壬辰夏日,雅宜山人王宠书于石湖别业。’”(《式古堂书画汇考》)

四月朔日,作《宿白雀寺二首卷》,“癸巳四月朔日雅宜山人王宠书于碧峰老师房。”(今藏苏州博物馆)

“《王雅宜书半岩潘君七秩序并辞》。‘嘉靖壬辰七月既望,吴郡雅宜山人王宠书。’”(《江村销夏录》)

“《王雅宜书罗大经山居篇》。‘嘉靖壬辰八月二日,雅宜山人王宠书于石湖别业。’”(《式古堂书画汇考》)

“《明王宠诗帖一卷》,素笺本,行草,大书七言绝句六首,款识云,壬辰九月二日雨中书,越溪病子王宠履吉父。”(《石渠宝笈》)

九月,有《行草书杂诗卷》(台湾《清玩雅集收藏展》,国立历史博物馆1995年版)

“《明王宠书杂诗一卷》,素笺本,草书,五言古诗二首,五律二首,七律四首,七言绝句二首,款识云,壬辰秋日卧疴山房,闲写杂诗数章,呈明水先生求正,雅宜山人王宠。”(《石渠宝笈》)

十月既望,文徵明绘《关山积雪图》成,跋云;“……曩于戊子冬,同履吉寓于楞伽僧舍,值飞雪几尺,……履吉出佳纸索图,乘兴濡毫,演作《关山积雪》,一时不能就绪,嗣后携归,或作或辍,五易寒暑而成。……”(文徵明《关山积雪图跋》)

十一月二十三日,跋祝允明书《离骚》墨迹。同月,跋李公麟《揭钵图》卷,云:“余方养疴山中,世事都捐,与药饵为伍。……”

是年,文徵明绘《江南春图》,并书追和倪云林江南春词,裱为一卷,宠等亦和诗其中。

是年,自跋辛巳所书《圣主得贤臣颂》:“右楷书贤臣颂,乃余闲中所作。欲学《黄庭经》之古而近于拙;学《乐毅论》之劲而近于生;信古人之难摹仿也。”

四月二十日,时寓白雀寺,是日乘舟访王元肃虞山精舍,不遇,“返棹怅然,寄以长句”。“王履吉先生养疴白雀寺,访故人王元肃虞山不值,作此歌,元肃拿舟追及之,因以二丈许桑皮纵笔满卷为赠,虽结法小疏,而天骨烂然,姿态横出,有威凤千仞之势。盖月余而履吉物故,当是绝笔也。又二十余岁,而元肃为双钩入石,尝乞余言跋尾。居数岁,元肃亦殁。又二岁,而有以此卷质者,诘之,知非王氏有也。无何,赎去。又数岁,而复得之他所。流落宛转,真如传舍失弓得弓,何必在我。因为题其后,以俟后之君子主斯卷者。时庚午之夏伏日也。”(《弇州山人稿·明王宠白雀帖》)“王宠《白雀》绝笔尤佳。”(《寒山帚谈·附录·金石林绪论》)“《王雅宜书杂咏卷》。履吉行草,自山阴父子中来。然所得者姿态耳。此卷白雀寺诸诗尤备风骨,有美女舞竿、良骥走坂之势,友人王元肃云,履吉作此时病已甚。”(《弇州四部稿》)按:此卷今藏重庆中国三峡博物馆,见1986年重庆出版社《王宠行草诗卷》,《书法》1989年5期。

离白雀寺,宠返石湖。病逾甚,“逮将易篑,顾浚明(朱浚明,宠门生)惓惓语曰:“《白雀集》可传矣,诸稿尔藏之石湖草堂。”

四月三十日,宠病故,享年四十。文徵明为撰《王履吉墓志铭》。“王雅宜先生宠,字履仁,后字履吉,吴县人。先生与兄履约俱为邑诸生,而名过之,顾累试辄不利,以年资贡入太学,试复不利,竟死,得年仅四十。”(《弇州四部稿》)

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